Die Hölle der Pflicht (Auszug)

Der Spermcube von Philippe Meste Text von Mihnea Mircan

(...) Das Monument des 21. Jahrhunderts hat mit ungerechter Konfrontation, Ungehorsam und Meineid, Perversion der Einheits- und Totalitätslogiken, Verfälschung und Korruption der Spielregeln zu tun, scheint Philippe Meste zu sagen. Das Monument ereignet sich bei einem Kampf mit einem zu großen und zu mächtigen Gegner. Um die Frage des zeitgenössischen Monuments zu beantworten, muss es brutal aus dem traditionellen Kontext herausgerissen werden: Das Denkmal von heute muss eine andere Botschaft haben, eine andere Art der Erinnerung auslösen, die Gemeinschaft, die es betrachtet und sich darin wieder erkennt, neu definieren und eine andere Bedeutung von Zeit verlangen. Meste arbeitet durch das Medium der Aktion an dem Monument, er verwendet die Skulptur als Tarnung im militärischen Sinn. Die Tarnung, die Idee der Skulptur als verborgene Aktion oder als Rückstand der Aktion, macht Mestes Sonderstellung auf einem Kunstmarkt, auf dem es eigentlich Grenzüberschreitungen zuhauf gibt, deutlich. Dennoch stimmt Meste mit jenen Künstlern überein, die eine Präferenz für die Logik des Konflikts und für die unüberwindbaren Schwierigkeiten haben, eine Vorliebe für die Schlachten, die sie nicht gewinnen können, die aber unausweichlich zu Eingeständnissen oder gar zu einem Rückzug des Gegners führen, so winzig dieser auch sein mag. Um auf das Monument zurückzukommen: Wenn der Spermcube ein solches ist, wird er es dadurch, dass er die Allegorie eher komplexer macht anstatt sie aufzulösen, dass er sie in den schmutzigen und hinderlichen Netzen der Materialität fesselt. Seine Ideologie ist nicht greifbar, wenn nicht bipolar, wohl weil das 21. Jahrhundert nur ein vollständig doppeldeutiges Monument oder ein Monument der Ambivalenz akzeptieren kann. (…)

www.spermcube.org

www.g-a-s-m.org